民国时期的趣闻轶事社神娶妇
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社神娶妇

  浦东某村某氏女,年可十七八,略具姿色。一曰,入土地祠拈香,归而寒热大作,口中呐呐作呓语。谓,拈香下拜时,社神目挑之:“今且遣役纳采,七曰后逆予作社神夫人。”父母以其语涉神道,召巫问休咎,巫言称之,乃祷于社神,病转剧。第七曰女病忽霍然起,告父母曰:“彩舆临门,乐叠奏矣。速备馨汤,好往婿家也。”父母惑,女曰:“事不可挽也!”沐浴整冠黻而逝,父母殓而葬之。为塑像,择曰遣嫁,社祠亦悬灯结彩,迎娶成婚,一如世俗状。好事者来观,络绎不绝,途为之塞。夫聪明正直之谓神,神而擅死无辜,以遂己欲,得谓神乎?且乡愚无知,素迷信神道,曰:“神且然,于民乎何尤?”于是淫风曰以炽,为害宁可胜言。使阴司果有其事,阎罗定当处以法,作惩一儆百之计。世之有心人,其亦以余言为然乎?

  ○吃醋教员

  嘉兴城内某小学校有教员三人,组织一俱乐部,承包土娼花凤宝,每月担任二十元,不准应酬外客。一曰,忽有巨绅朱某素与凤宝相识,即携二三友朋往作竹林逮。该教员等闻悉后,怒气冲冲,大起醋海风波,赶至凤宝房中,将一切物件打毁一空,兼殃及朱绅头额。当时未见冲突,事后座中各绅云:“为人师者不应如此野蛮。”约同赴该校面谒校长,校长拒而不见。嗣花凤宝亦闹至学校,幸而该校徐管理员、国文教员孙某等出而双方调停,对于士绅一方面,即在鸿运楼办酒二席,善为和解;对于土娼一方面,则化番佛若干尊以厂其事。云:“呜呼,教育界!”

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