吴毅王出尘第一千三百五十六章:仙人寿算,未来可期
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第一千三百五十六章:仙人寿算,未来可期

  灵雨降临,万众欢呼,未散之际,吴毅便与一干上仙来到了祖庭要地。

  那场灵雨,或许能够收买底层或是中层弟子,但是想要收买这些人,基本上不太可能,因为吴毅夺去了原本属于他们当中一人的机会,这可比杀父杀母之仇要大多了。

  所以,吴毅也不指望能够与他们和好,能够交易便是,随着时间的推移,只要自己保持璇宸域稳定,保持自身强势,那谁也无法动摇自己的地位,只能够接受现实。

  其实等到吴毅完全适应那个境界之后,他们有再大的不满,也翻不起浪花了。

  上界一气宗掌门,是一个面容清癯,身形颀长的老者,观岁月残痕,该是有不少于五劫寿算,也就是说活了六十万年了。

  攫欝攫。仙人的寿算一直是一个令人痴迷的问题,一般来说,仙道之中的,太初仙人若是没有成就金仙境界,不会超过一劫寿算,必须兵解转世,能不能够看破胎中之谜都是问题。

  若是太初金仙,基本上都有一劫寿算,但是很难超过两劫,除非等到不世之宝,或是有太乙上仙愿意染上因果劫数为你延寿。

  但二者可能性基本上为零,这等不世之宝便是有,也轮不到一个太初仙人使用,更不会有那个太乙上仙愿意耗替你延寿。你是圣人之子吗?可笑。

  太乙上仙自己同样有着大限,这个数字一般来说是十劫,但即便是太乙金仙,也很难活到十劫,每一劫的劫气累计,都是一个巨大的包袱,需要在漫长的时空长河内消弭,尽量维系本源不被三灾五劫侵蚀,再不济也要留住兵解转世的余地。

  再上的大罗仙人,虽然吴毅眼下也算是半只脚迈入其中,但是所知不多。

  以上所提及的,皆是仙道的情况,准确来说,是道门的情况,佛门之中,小乘佛门与道门类似,渡引自身,罕少参与轮回,大乘佛门的佛徒,并不修肉身,专心修炼内心,所以一世只有数十阳寿,但是因为强大的内心,死后基本上能够维持真灵不坠,转世之后继承前世记忆。

  因为大乘佛门对肉身不重视,对血脉亲情自然也极其淡漠,说是毫不在乎也不为过。

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