吴毅王出尘辟道立心第六百三十五章 胜利者的评价(文中附作者注,很长,谨慎订阅)
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第六百三十五章 胜利者的评价(文中附作者注,很长,谨慎订阅)

  两大派系之间的博弈,最后以丹明之乱这种最为惨烈的方式结束,温和派无为而无不为,不亲自参与,但是却笑到了最后,战后接管最高权力,延续而今。

  从后往前看,温和派的胜利是历史的大势所趋,若是依着强硬派的路子走下去,必然是灭门绝嗣的下场,温和派闭门封山,休养生息,同时继续他们那套无为而无不为的手段,才让一气门实现了真正的中兴。

  人皆言,不以成败论英雄。不过青史自有明鉴,一切拆开了看,若是让吴毅回到昔日,哪怕不耻于温和派的做法,但是依旧会选择支持温和派,不为其他,因为这才是正确的道路。

  而胜利者对失败者的评价,落在青史上,就是好战黩武,引狼入室,同时申明夷夏之防,告诫后人要小心异类。

  正因如此,玄真子才在此时,以这个例子来反驳吴毅的举例。而吴毅真的算是丹明之乱后第一个招收异类为正徒(单慧是巫女)的一气门高层了。

  (作者注:想了很久要不要写,但是最后还是决定写一下,否则埋伏一百多章,草蛇灰线,脑袋都想炸了。故事的原型是什么?背后的影射是什么?若是只感动了自己,读者没有看懂,未免过于可惜。

  若是读者对中国历史稍有了解,再加上我的许多暗示,应该能够看出来文章中的丹明之乱,说的就是安史之乱。二者背景不同,事件发生过程以及结果,自然不会都一样,一些人物请不要生搬硬套。

  唐朝是我国古代最为开放的一个朝代,唐之后,就在多方面渐渐走向了没落封闭,持续进行着治乱循环。

  我笔下的丹明之乱,重在民族问题,而我现在也主要说说唐朝的民族问题。

  说在前面,无意挑拨民族关系,一切以史书为载,事实上,仔细看我的文章,就会发现散人还是很惜命的。

  唐朝皇室,是有着少数民族血统的(鲜卑族),所以唐朝对民族问题也极为开放。

  中学生去翻翻历史教科书,还能够找到唐太宗那句“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱如一。”

  说这句话,不仅仅因为血统,也是因为当时少数民族将领在军中大量当任高层,地方边疆上存在大量的羁縻州。

  安史之乱,三镇节度使安禄山麾下汉族子弟占据八成(因为是募兵制,府兵制被取代,节度使掌握财政大权,士兵有奶便是娘)。

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